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98玫瑰婚典整合傳播企劃紀實
作者：佚名 時間：2003-6-15 字體：[大] [中] [小]
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作者：張繼明、朱愛麗
一、傳統(tǒng)婚禮習俗受到沖擊
中國的經濟高速發(fā)展，引起了消費結構的深刻變化，如何操辦一生一次的婚禮，也開始在新人價值觀上行成一種趨勢和潮流。
從婚禮形態(tài)的歷史變革上，我們可以發(fā)現(xiàn)：
1． 單純的家庭化操辦。
新人的積蓄和父母的資助，邀一些親朋好友舉行婚宴，算是完成在親朋家屬這一面子上的儀式。無論是揮霍和節(jié)儉，都不同程度地體現(xiàn)封建社會的一種遺風，這種遺風流傳自今，不少新人仍礙于家庭父母朋友的面子，不得不去迎合這種婚禮習俗。在今天這個時代，這一層面的新人開始去尋求或模仿新的婚禮形態(tài)，以體現(xiàn)個性價值。
2． 有組織的集體婚禮。
曾經在舊社會的上海就被倡導過，也引起小小的社會反響。新中國的政府團體也力圖倡導這種形式，但集體婚禮在客觀上形不成一種社會風氣，這是因為這只是提倡節(jié)約而已，而今天的新人追求的價值已經不是節(jié)儉，而是一種感覺上的滿足、物質的豐富和收入的提高，趨勢上新人從求新求異上去追求一種滿足感。
3． 無約束的個性化婚禮。
具有時髦心理的新人開始不顧家庭和周邊關系的禮節(jié)性約束，全憑自我想法去追求精神和享受上的刺激。如派對和境外蜜月旅行。
從上述三種婚禮行態(tài)上不難看出：無論是家庭式的、新潮式的、還是集體式的，都缺乏一種婚禮文化的支持和向導。但今天的婚禮趨勢以充分表現(xiàn)出對傳統(tǒng)習俗的唾棄，同時又對社會出現(xiàn)的形式和商家提供的新服務表示興趣。于是出現(xiàn)各種商業(yè)服務機構，試圖去倡導一種新的婚禮文化�！�
二、商業(yè)性的婚禮服務正再崛起
1、婚紗攝影。一提供情趣化、紀念性的婚紗攝影。
2、婚宴。單一提供婚宴的各項配套服務。
3、蜜月旅行。單一提供適配性的旅游節(jié)目。
4、一條龍的婚禮服務公司 。只是將上面三項服務綜合起來。
上述這些商業(yè)性服務，本質上仍是帶商業(yè)目的，在今天的商業(yè)化社會中確有其存在價值，甚至還可以更完善地發(fā)展這些產業(yè)。但在今天物質文明和精神文明共存發(fā)展的時代，這些單一性服務仍不能形成社會性的婚禮文化。因此，這些產業(yè)都受制于經營上的局限和發(fā)展上的統(tǒng)籌力和導向性的規(guī)劃力。
三、巨大的婚禮市場引人矚目
據統(tǒng)計，僅上海市每年將近十萬對新人，總消費值達150億人民幣。單一個區(qū)就有約7000對新人。這么巨大的消費群體，除了潛在的市場機會以外，在現(xiàn)代婚禮文化的發(fā)掘上，仍存在許多導向的宏觀思路，需要通過規(guī)模性的社會文化活動來完成。
四、上海的旅游市場的現(xiàn)狀
上海開埠以來，一直是一個商業(yè)化的都市，上海旅游資源的開發(fā)和建設一直是市政府關注的問題，至今尚未形成獨特的都市資源。上海盡管有許多歷史遺留的古跡勝地，但這只是一種歷史文化的積淀，并不能替代上海作為國際性大都市的旅游文化。
五、創(chuàng)造一個旅游資源
一年一度的玫瑰節(jié)，也是以新人為對象，已形成世界著名的旅游節(jié)目，每年吸引數(shù)以萬計的世界游客前去觀光。迪尼斯樂園已經從旅游文化延伸到一個巨大的產業(yè)。這些都將引起我們重新思考上海的旅游產業(yè)。
婚禮市場的巨大容量本身是一個巨大資源，它不僅是商業(yè)性的，更重要是從商業(yè)機會中去發(fā)現(xiàn)一個旅游市場。玫瑰婚禮的創(chuàng)意決不是區(qū)域性的，而是代表上海大都市的旅游文化，受到市旅委和旅游節(jié)的高度重視，正是蘊示著上海都市文化的代表作。玫瑰婚典完全有可能成為一個新的上海旅游資源、一個中國特色的旅游資源、最終走向產業(yè)化和國際化。
六、玫瑰婚典的創(chuàng)意找到了一個婚禮文化和都市旅游文化的新結合點
從現(xiàn)狀看，婚禮市場和旅游市似乎形成關聯(lián)的互動。即使有互動，也僅僅是物質需求型的，如新婚蜜月旅行。如何形成文化需求型，這正是玫瑰婚典所倡導的，旅游業(yè)將成為本世紀第一大產業(yè)。旅游業(yè)的發(fā)將影響上海整個經濟大局，玫瑰婚典是在對現(xiàn)代青年全面深入了解的基礎上的大膽想法，新的婚禮型態(tài)、景觀化、規(guī)�；⒅黝}化、特色化是其特點，然而正是由于這些特點，才使得它較之于傳統(tǒng)婚姻有了更深刻更豐富多彩的文化內涵。年輕一代新人是上海與國際接軌的新文明熏陶下成長和成熟起來，對婚禮的理解以大大突破了傳統(tǒng)的定義，采取了一種積極開放與時俱進的態(tài)度，開始在家庭之外尋找婚禮的定位，而旅游業(yè)則為現(xiàn)代青年在心靈之內、再視野之外尋找精神的歸依提供可能�，F(xiàn)代青年一代可以把自己對婚禮得理解通過旅游的方式與外界進行深沉的對話。因此，從某種意義上講。旅游業(yè)是現(xiàn)代婚禮走出家庭圍城，走向社會，提供有力的導向，而婚禮則在很大程度上豐富了旅游的內涵。旅游資源一般都是一些物化的靜態(tài)的景點，唯有婚典才是人類創(chuàng)造活的文化景觀。正是基于這一發(fā)想，玫瑰婚典在旅游和婚禮之中形成了一個自然結合部，玫瑰婚典的產生就具有了現(xiàn)實的合理性。
七、玫瑰婚典組委會前期對新人的調查分析
1． 基本概述：
從被調查的500對新人情況看來，有350對（70%）新人愿意參加玫瑰婚典，其中有280對（80%）是因為此次活動能為自己提供優(yōu)惠便利的系列32對（9.1%）認為這次活動將有終生的紀念意義：72隊28對（8%）認為完全能夠享受浪漫輕松新潮的流行婚禮：72對（2%）認為能與名人一起舉行婚禮是一件非常開心的事情：3對（0.9%）新人認為能得到政府領導的證婚也是一件很不錯的事。
在被調查的這些新人中，約14%的新人收入（指雙人）在1500元以上，約57%的新人月收入在3000元，約29%的新人月收入在5000元以上。
2． 基本反響：
玫瑰婚典的創(chuàng)意剛出，消息不脛而飛，社會各界作出反應，尤以新人和商界更為敏感，部分準備結婚的新人紛紛打電話對婚典情況進行咨詢，詳細了解整個婚典的過程、細節(jié)，對活動表示極大的興趣和信心，紛紛要求報名參加，有的甚至將原一擬定的婚期作了調整，參與到玫瑰婚典中來，“充分享受方便操辦巨細婚事全面服務，進入角色親身體驗中外婚典浪漫情調……”精明的商家更是不甘落后，紛紛推出各種營銷計劃，要求加入“玫瑰婚典服務網絡”如美容美發(fā)、婚紗攝影、家具城、裝潢公司、百貨商場、旅行社等竟相爭取擠入這一龐大的新興市場，目前加入進來的商家以不下三十來家，后來者仍絡繹不絕……